Dante Alighieri (Dante Alighieri) là một trong những nhà thơ và nhà tư tưởng nổi bật nhất thời Trung cổ, người đã xác định véc tơ phát triển của văn hóa châu Âu. Tác phẩm của ông đóng một vai trò quan trọng trong sự hình thành ngôn ngữ văn học Ý.
Đáng ngạc nhiên, bức tranh thơ và triết học về thế giới của người phi thường, suy nghĩ sâu sắc và rất nhạy cảm này vẫn còn có liên quan và thú vị trong hơn bảy thế kỷ.
Tiểu sử
Một ít thông tin đã được lưu giữ về số phận của Dante Alighieri, được xác nhận bởi các nguồn tài liệu. Một trong những người đầu tiên khám phá cuộc đời của nhà thơ là một nhà văn xuất sắc của thời kỳ Phục hưng đầu tiên, Giovanni Boccaccio. Trên cơ sở các tác phẩm và các văn bản tự truyện của chính Alighieri, nhiều công trình khoa học của các nhà sử học của các thời đại sau đó đã được thực hiện.
Hơn nữa, tất cả các thăng trầm trong số phận của Alighieri, cũng như sự hình thành thế giới quan của ông, chỉ được xem xét thông qua lăng kính của các trận chiến chính trị bạo lực đang diễn ra ở Ý thời trung cổ. Vào đầu thế kỷ XIII - XIV, nó được chia thành nhiều tiểu bang và thành phố nhỏ của khu vực. Dante và những người cùng thời đã trải qua một giai đoạn khó khăn, những đặc điểm chính là sự thiếu thống nhất quyền lực và sự đối đầu liên tục giữa chế độ giáo hoàng và đế quốc. Những bất ổn chính trị không ngớt phần lớn đã tạo nên giai điệu bi thảm của cuộc đời nhà thơ.
Nguồn gốc
Ngày sinh gần đúng của Dante Alighieri là 1265. Anh sinh ra ở Florence (Firenze), một trong những thành phố tiên tiến nhất ở Ý. Theo truyền thuyết, tổ tiên của nhà thơ vĩ đại xuất thân từ một gia đình La Mã quý tộc và giàu có, và đóng một vai trò quan trọng trong sự hình thành của thủ đô Tuscan. Các bản thảo được bảo tồn cho đến ngày nay cho thấy ông cố của Dante thuộc về tầng lớp quý tộc và được phong tước hiệp sĩ.
Giáo dục
Ý kiến của các nhà nghiên cứu tiểu sử của nhà thơ về giáo dục tương đối của ông là vô cùng mâu thuẫn. Theo một phiên bản, vào những năm 80 của thế kỷ XIII, Dante là một sinh viên tại Đại học Bologna - tổ chức giáo dục uy tín nhất ở châu Âu. Di sản sáng tạo của Alighieri minh chứng cho mức độ giác ngộ cao của anh ta: anh ta quen thuộc với các tác phẩm của các tác giả cổ đại và các tác phẩm văn học của những người đương thời, được định hướng hoàn hảo trong khoa học tự nhiên, và trong suốt cuộc đời anh ta không ngừng tham gia vào việc tự học, hiểu được những chân trời mới.
Giáo viên chính và người cố vấn của Dante, người được chính nhà thơ đánh giá cao, là nhà văn Florentine, nhà khoa học, nhà bách khoa toàn thư và chính trị gia nổi tiếng Brunetto Latini.
Sáng tạo - Giai đoạn đầu
Người ta không biết chính xác khi nào Alighieri bắt đầu thích viết lách. Các nhà nghiên cứu các văn bản của ông cho rằng sự hình thành trong tác phẩm được thực hiện dưới ảnh hưởng của những bài thơ của nhà thơ nổi tiếng người Ý GuittoneỤrere, mặc dù chính Dante, sau đó đã đưa ra đánh giá về tác phẩm của mình, đã bác bỏ sự thật này.
Một vai trò đặc biệt đã được chơi bởi trường văn học Dolce Stil nuovo, một đặc điểm đặc trưng của nó là tiếng hát của tình yêu phi thường đối với một người phụ nữ và tầm nhìn triết học trong hình ảnh hùng vĩ của một bản thể thiêng liêng cao quý hơn. Không có gì lạ khi dịch từ tiếng Ý tên của hướng thơ này nghe giống như "phong cách mới ngọt ngào". Đại diện sáng chói của các thể thơ khác thường trong thời gian đó - Guido Cavalcanti (Guido Cavalcanti) và Guido Guinizelli (Guido Guinizelli), Alighieri không chỉ coi bạn bè, mà còn là giáo viên chính trong lời bài hát.
Bộ sưu tập đầu tiên các tác phẩm của Dante, bao gồm chủ yếu là sonnet và một đoạn nhỏ của văn bản prosaic, được xuất bản vào khoảng năm 1283 - 1293. Cuốn sách được viết bằng tiếng Ý và được gọi là "Cuộc sống mới" (La Vita Nuova). Các tác phẩm đầu tay của Alighieri chứa tất cả các yếu tố của Phong cách Dolce Nuovo:
- ân sủng của hình thức bằng lời nói;
- cảm hứng của cảm giác tình yêu;
- ý nghĩa triết học;
- huyền bí và phức tạp của hình ảnh;
- hùng biện.
Chính Alighieri thừa nhận rằng việc ông sinh ra là một nhà thơ là do cảm giác sâu sắc và tôn kính đối với một người phụ nữ, người mà hình ảnh ông lưu giữ cẩn thận trong suốt cuộc đời. Tên của người tình xinh đẹp của anh, Beatrice, Dante bất tử, khiến anh gần như trở thành một từ quen thuộc.
Tình yêu và gia đình
Beatrice Portinari là nàng thơ duy nhất và thực sự của nhà thơ. Cảm xúc bốc lửa của Alighieri, gần với việc thần thánh hóa đối tượng đam mê của mình, trở thành một ví dụ trong sách giáo khoa về tình yêu sâu sắc. Thật không may, có rất ít bằng chứng tài liệu tiết lộ bức màn bí mật về danh tính của người phụ nữ này. Theo Giovanni Boccaccio, Beatrice là con gái của một nhân viên ngân hàng Florentine nổi tiếng sống cạnh nhà Alighieri.
Lần thứ hai họ gặp và nói chuyện trên một trong những con phố của Florence, nhiều năm sau đó, khi người đẹp trẻ đã là một phụ nữ đã có chồng, và tình yêu của Dante dành cho cô đã bị ảnh hưởng mạnh mẽ hơn. Beatrice qua đời sớm, ở tuổi 24-25, và sự kiện này đã trở thành một bi kịch thực sự cho chàng trai trẻ, gần như kết thúc bằng cái chết cho anh ta.
1-2 năm sau cái chết của người yêu, Alighieri kết hôn với Gemma da Manetto Donati, con gái của một chính trị gia có ảnh hưởng. Đó là một liên minh hôn nhân, được kết luận bằng tính toán, khá điển hình cho thời đại đó. Hai vợ chồng có hai con trai và một con gái. Hầu hết cuộc sống của hai vợ chồng đã ly thân. Đáng chú ý là Alighieri đã không đề cập đến tên của vợ mình trong bất kỳ tác phẩm nào của mình.
Tham gia chính trị
Theo truyền thống gia đình, Dante Alighieri là người tham gia tích cực vào các sự kiện trong lĩnh vực chính trị của Florence. Lần đầu tiên đề cập đến ông với tư cách là một chính khách có từ năm 1296 - 1297 năm. Không thờ ơ với số phận của quê hương, Dante thường được đề cử cho các chức vụ danh dự, tham gia làm luật và thực hiện các nhiệm vụ ngoại giao khó khăn. Năm 1300 - 1301, ông được bầu vào Trường Cao đẳng Ưu tiên (một chính phủ tương tự như chính quyền thành phố hiện đại).
Một cuộc đấu tranh khốc liệt đã diễn ra giữa hai lực lượng chính trị đang gây chiến: Guelfs (guelfi), người ủng hộ sự thống nhất của đất nước và ảnh hưởng thống trị của giáo hoàng, và Ghibellines (ghibellini), người ủng hộ quyền lực của Hoàng đế La Mã.
Sau đó, trong bữa tiệc của những người ủng hộ giáo hoàng thống trị thành phố, một sự chia rẽ đã xảy ra: nó được chia thành người da đen và người da trắng. Người trước vẫn ủng hộ giáo sĩ, trong khi người sau ủng hộ nền độc lập của Cộng hòa Florentine (Repubblica fiorentina) khỏi các sắc lệnh của giáo sĩ cấp cao hơn và tính vào việc củng cố chế độ quân chủ. Alighieri thuộc phe Guelph "trắng", vẫn là lực lượng cầm quyền cho đến cuộc đảo chính quân sự năm 1302.
Đi lang thang
Trong thời gian lưu vong gần 20 năm, cho đến khi qua đời, Dante Alighieri đã đi đến các vùng khác nhau của Ý và không từ bỏ hy vọng trở về quê hương, nhưng mọi nỗ lực của anh đều vô ích. Tràn đầy cảm giác lo lắng, anh tiếp tục tạo ra những tác phẩm tuyệt vời của mình, ngay cả trong điều kiện tồn tại lang thang. Nhà thơ sống ở Verona, dưới sự bảo trợ của người điều phối, Bartolomeo I della Scala, sau đó chuyển đến Bologna, Lunigiana. Năm 1309 - 1310, Alighieri tìm được nơi ẩn náu ở Paris, nhưng sau một thời gian ngắn rời Pháp.
Vào thời điểm này, vua Đức Henry VII đã thực hiện một chiến dịch chống lại Ý, bị ám ảnh bởi ý tưởng khôi phục hoàn toàn quyền lực của đế quốc ở đó. Ông tha thứ cho tất cả những người lưu vong của các đảng phái đối lập và cố gắng bằng mọi cách để hòa giải các gia tộc quý tộc đối thủ. Dante, người đã nhìn thấy sự cứu rỗi cho nước Ý trong một chế độ quân chủ mạnh mẽ, đã thấm nhuần một hy vọng khác để trở lại Florence. Tuy nhiên, Henry VII đã chết vào năm 1313 (nhiều nhà sử học có khuynh hướng tin rằng ông đã bị đầu độc), và với cái chết của hoàng đế, triển vọng của người lưu vong suy yếu để lấy lại quê hương bị suy yếu.
Theo một số nguồn tin, Dante đề nghị quay trở lại một thành phố thân yêu, chịu sự từ bỏ công khai các lý tưởng chính trị, nhưng Aligieri, tự hào và trung thành với niềm tin của mình, đã từ chối thực hiện một thủ tục nhục nhã.
Năm 1315, vương quốc tuyên bố bản án tử hình thứ hai, với anh những giấc mơ của Florence đã bị xua tan mãi mãi. Trong những năm 1316-1317, người cai trị thành phố Ravenna, Guido Novello da Polenta, đã lấy Alighieri, trao cho ông một vị trí tại tòa án của mình.
Sáng tạo trưởng thành
Trong các tác phẩm được tạo ra trong thời kỳ lưu vong, Dante đóng vai trò là nhà nghiên cứu, nhà phê bình văn học, người khai sáng, nhà triết học và nhà thần học. Ông đã viết các chuyên luận dành cho ngôn ngữ dân gian, các vấn đề chính trị - xã hội, các nguyên tắc đạo đức của xã hội thời trung cổ, các câu hỏi về các thuộc tính của linh hồn và trí tuệ. Tài liệu tham khảo về các tác phẩm của Alighieri bao gồm các tác phẩm sau:
- Chuyên luận triết học chưa hoàn thành "Lễ" (Convivio), được viết vào khoảng năm 1306, trong đó đưa ra sự chỉ trích về các tiêu chuẩn đạo đức và đạo đức, và cũng đã cố gắng phân tích sâu về thi pháp và ngôn ngữ học;
- Chuyên luận ngôn ngữ chưa hoàn thành về hiệu quả dân gian (De Vulgari eloquentia libri duo), tác phẩm có từ năm 1303 - 1305, đại diện cho công trình nghiên cứu đầu tiên ở châu Âu về nguồn gốc và sự phát triển của các ngôn ngữ Lãng mạn, cũng như phân tích các hình thức văn học đương đại với tác giả;
- Chuyên luận ba phần "Quân chủ" (De Monarchia)được viết vào năm 1312 - 1313 bằng tiếng Latinh, nói về lý tưởng, theo quan điểm của tác giả, hệ thống chính trị - xã hội;
- Bài thơ "Hài kịch thần thánh" (La Divina Commedia), được tạo ra trong giai đoạn từ 1306 đến 1321, được coi là đỉnh cao của một con đường sáng tạo.
Phim hài thần thánh
Bài thơ "Hài kịch", mà sau này đã nhận được nhờ có tên là "Bineaccio" (nghĩa là "tráng lệ"), được đưa vào danh sách những tác phẩm hay nhất của văn học thế giới.
Dante đã làm việc với sự sáng tạo của nó trong gần 15 năm và đã hoàn thành những dòng cuối cùng ngay trước khi chết. Ấn bản in đầu tiên được xuất bản năm 1472. Tác phẩm bao gồm ba phần, mỗi phần bao gồm 33 bài hát:
- Địa ngục;
- Luyện ngục
- Thiên đường
Trong văn bản của bài thơ có cả những cách diễn đạt thông thường và từ vựng cao của ngôn ngữ văn học. Điểm đặc biệt của phong cách là sự phong phú của các biểu tượng ngụ ngôn chứa đầy sự phong phú về ngữ nghĩa sâu sắc, hình ảnh, hiện thực và kịch. Tất cả các sự kiện được thuật lại ở ngôi thứ nhất.
Cốt truyện dựa trên câu chuyện thần bí về một anh hùng đi sau cái chết yêu dấu của anh ta trên hành trình xuyên qua thế giới ngầm, trong đó anh ta trải qua chín vòng địa ngục, luyện ngục và cõi thiên đường. Trong quá trình lang thang, Dante gặp những người đương thời và những nhân vật nổi tiếng của thời đại trước với tất cả niềm vui và nỗi buồn, niềm tin chính trị và chấp trước cuộc sống, và từ vị trí của một nhà nhân văn và một nhà hiền triết đưa ra đánh giá đạo đức về các hành vi đã cam kết.
Trong nhiều thế kỷ, các học giả văn học đã giải thích ý nghĩa của "Hài kịch thần thánh" theo nhiều cách khác nhau, nhưng sự hiểu biết về giá trị lớn nhất của tác phẩm xuất sắc này vẫn luôn không thay đổi: Bài thơ của Aligieri là một cuốn bách khoa toàn thư về đời sống chính trị, văn hóa, tôn giáo của thời Trung cổ.
Cái chết
Dante qua đời vì bệnh sốt rét vào năm 1321, anh mắc phải một căn bệnh chết người, trở về từ chuyến đi tới Venice (Venezuela), nơi anh đến với một nhiệm vụ gìn giữ hòa bình với tư cách là đại sứ của người cai trị của Ravenna. Alighieri được chôn cất trong Vương cung thánh đường San Francesco với những vinh dự to lớn xứng đáng là công dân vĩ đại của đất nước ông. Sau đó, tro cốt của ông được chuyển đến lăng được xây dựng gần nhà thờ, cái gọi là Tomb of Dante (Tomba di Dante).
