Sau 12 năm nghiên cứu kỹ lưỡng, xây dựng lý thuyết và lập luận, nhà khoa học Texas tự hào tuyên bố rằng ông đã tiết lộ bí mật về nụ cười bí ẩn của Mona Lisa, mà không ai thành công trong năm trăm năm kể từ khi viết tác phẩm hội họa nổi tiếng thế giới của họa sĩ huyền thoại người Ý Leonardo da Vinci (Leonardo da Vinci).
Trong cuốn sách được xuất bản gần đây của mình Người phụ nữ nói chuyện: Khám phá bí mật của nàng Mona Lisa Nhà sử học người Mỹ William Varvel lập luận rằng La Gioconda là một thành viên của phong trào nữ quyền thế kỷ 16, chủ trương cho phụ nữ đóng một vai trò đặc biệt trong tổ chức của Giáo hội Công giáo.
Mona Lisa đã cố gắng cho mọi người thấy rằng Jerusalem mới sẽ có thể ngay khi họ nhận ra các quyền thần học của phụ nữ, anh chàng giải thích Varvel, 53 tuổi, cựu giáo sư khoa học toán học. - Mona Lisa có thể là một tuyên bố đặc biệt của phụ nữ về quyền của họ. Giả thuyết của nhà sử học Texas đã trở thành một lý thuyết khác trong số nhiều giả định được đưa ra liên quan đến nụ cười bí ẩn được miêu tả trong bức tranh của người đẹp.
Trong hơn năm thế kỷ, các nhà khoa học đã cố gắng tìm hiểu những gì ẩn giấu đằng sau một nụ cười bất thường tiếp tục làm say đắm trái tim của du khách đến Louvre, nơi bức tranh được đặt.
Câu chuyện đề cập đến một người phụ nữ nào đó Mona Lisa, còn được gọi là Lisa del Giocondo (Lisa del Giocondo), một phụ nữ đã kết hôn, kết hôn với một thương nhân giàu có Florentine và sinh cho anh ta năm đứa con. Theo các nhà nghiên cứu, chính chồng Lisa Lisa là người đã ủy thác bức chân dung của Leonardo da Vinci, người đã vẽ trong nhiều năm, có lẽ từ năm 1503 đến 1506.
Trong cuốn sách của mình, khó đọc và khó hiểu, nhà sử học người Mỹ Varvel giải thích rằng trong suốt sự nghiệp của mình, Da Vinci đã vẽ bức tranh trên mỗi dòng chữ trên bức vẽ của chương cuối của Cựu Ước, nói về Jerusalem mới.
Nghệ sĩ đã làm điều này để chứng minh với mọi người rằng "quyền của phụ nữ trong nhà thờ phải được công nhận".
Hơn nữa, nhà nghiên cứu Texas chắc chắn rằng trên nền của kiệt tác Leonardo đã mô tả 40 nhân vật riêng biệt từ chương thứ 14 của Kinh thánh. Ví dụ, Golgotha được miêu tả sau vai phải của Mona Lisa, nhưng ngược lại bạn có thể thấy Núi Ô-liu. Varvel lập luận rằng đối với Da Vinci, ý tưởng về Jerusalem mới "bao gồm sự công nhận phổ quát của không chỉ đàn ông, mà cả phụ nữ".
Và nụ cười của Mona Lisa, theo anh, không gì khác hơn là sự phản ánh của các nghệ sĩ Ý tưởng về tương lai mới.
Điều đáng chú ý là bản thân Varwell trong suốt nhiều năm làm việc vất vả, không bao giờ có thể đến thăm Pháp và tận mắt chứng kiến đối tượng nghiên cứu của mình. Tôi sẽ không chiến đấu với đám đông khách du lịch để xem Mona Lisa, ông nói. - Nếu tôi tụ tập ở Paris, tôi hy vọng họ sẽ cung cấp cho tôi một cuộc kiểm tra cá nhân về bức tranh, nếu không tôi sẽ rời đi.
Trong khi đó, một trong những bức tranh nổi tiếng nhất của họa sĩ người Ý tiếp tục chinh phục thế giới. Một số người sành nghệ thuật, đã đến thăm bảo tàng Louvre, nói rằng khi nhìn vào Mona Lisa, họ cảm nhận được sự kỳ diệu đặc biệt của đôi mắt cô, các nhà phát triển Nhật Bản đã tìm ra giọng nói của cô có thể phát ra như thế nào, và một bác sĩ đã chẩn đoán người phụ nữ được miêu tả có mức cholesterol tăng trong máu.
«Thậm chí có người còn cho rằng Mona Lisa là một người đàn ông, một bức chân dung tự họa của chính Leonardo da Vinci"- nhớ lại nhà sử học Laure Fagnart (Laure Fagnart).
Tôi tin rằng không có gì ẩn giấu trong bức tranh, chuyên gia nghệ thuật thời Phục hưng nói thêm, lưu ý rằng cô ấy đã không đọc cuốn sách của đồng nghiệp Texas của anh ấy. Đây là một bức chân dung của một người phụ nữ thuộc giai cấp tư sản, một trong số nhiều người khác với phần còn lại chỉ ở chỗ nó khó hiểu hơn. Cấm Da Vinci là một nghệ sĩ đã đưa một ý tưởng đặc biệt vào mọi sáng tạo của mình.
